ساو باولو، البرازيل: على الرغم من أن ما يقدر بنحو 18 مليون من الأمريكيين اللاتينيين يمكنهم تتبع أسلافهم في المنطقة العربية، إلا أنه لم يُبذل سوى القليل من الجهد لتأريخ وحفظ الكتابات والصور الفوتوغرافية ومقتطفات الأخبار التي توثق تاريخ هجرتهم واستيطانهم – حتى الآن.
انتقل معظم العرب الذين انتقلوا إلى أمريكا اللاتينية في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين، حيث سافر غالبيتهم من سوريا ولبنان بحثًا عن الثروة وبداية جديدة بعيدًا عن الإمبراطورية العثمانية. .
لجمع وتسليط الضوء على الرحلات الفردية لهؤلاء الرواد العرب ومساهمتهم في العالم الجديد، تم إنشاء أرشيف مخصص لرواية قصصهم من قبل جامعة الروح القدس الكسليك، المعروفة أيضًا باسم USEK ، وهي مؤسسة خاصة غير هادفة للربح الجامعة الكاثوليكية في جونيه، لبنان.
تم افتتاح المجموعة في نهاية شهر مارس من هذا العام، وتضم المجموعة حاليًا حوالي 200000 صفحة من الصحف والمجلات العربية، وأكوام من الصور، وغيرها من الوثائق المضيئة التي تساعد في تسليط الضوء على وجود الشتات في أمريكا اللاتينية.
قام روبرتو خطاب، البرازيلي المولد، ومدير مركز الدراسات والثقافات في أمريكا اللاتينية التابع لـ USEK ، أو CECAL باختصار، بتصميم المشروع بعد أن أمضى عدة سنوات في العمل في القسم الثقافي في السفارة البرازيلية في بيروت وإجراء بحث مستقل حول الهجرة اللبنانية إلى البرازيل.
قال لصحيفة عرب نيوز: “على مر السنين، جمعت الكثير من الوثائق المتعلقة بهذا التاريخ”.
خلال رحلة إلى أمريكا اللاتينية قبل بضع سنوات، أدرك خطاب أن ثروة من المواد التاريخية المهمة معرضة لخطر الضياع ما لم يتم جمعها وترتيبها بشكل صحيح.
وقال: “بمرور الوقت، ينتهي الأمر بهذه الوثائق في أيدي الأحفاد أو أبناء الأحفاد الذين لا يتحدثون العربية ولا يعرفون ماذا يفعلون بها”.
نتيجة لذلك، ينتهي الأمر بالعديد من الأشخاص إلى التخلص من المجموعات العائلية أو التبرع بها للمكتبات المحلية، والتي ليست دائمًا مجهزة أو مؤهلة لفهرستها بشكل مناسب.
بالإضافة إلى ذلك، كانت الصحف التي أنتجها المهاجرون العرب الأوائل تُطبع غالبًا على ورق رخيص ورديء الجودة لا يصمد دائمًا أمام اختبار الزمن، وبالتالي يمكن أن تكون النسخ الباقية هشة للغاية.
قال خطاب “لقد تلقيت صحف عمرها 100 عام وتفككت حرفيا عندما كنا نحاول إخراجها من الظرف”.
أنشأ مهاجرون سوريون لبنانيون أول صحيفة عربية تصدر في أمريكا اللاتينية، تسمى الفيحاء، في عام 1893 في مدينة كامبيناس البرازيلية.
في اللغة البرتغالية المحلية، كان اسمها Mundo Largo ، والذي يُترجم إلى عالم واسع. بصفته مؤلفًا للعديد من الكتب حول العلاقات التاريخية للبرازيل مع لبنان والعالم العربي الأوسع، يدرك خطاب أهمية هذه الوثائق التاريخية للدراسة الأكاديمية والأجيال القادمة.
قال خطاب: “في ظل الإمبراطورية العثمانية، لم يتمكن العديد من المثقفين من نشر أفكارهم في العالم العربي في نهاية القرن التاسع عشر”. “في الصحافة العربية الناشئة في بلدان مثل البرازيل والأرجنتين، وجدوا المساحة التي يحتاجون إليها.
“في كثير من الأحيان، تم إرسال المقالات المنشورة في الصحافة العربية في أمريكا اللاتينية لمثل هؤلاء المفكرين إلى العالم العربي ونشرها هناك في الأوساط الفكرية والسياسية”.
معظم الصحف العربية المبكرة في أمريكا اللاتينية أنتجها مهاجرون سوريون أو لبنانيون، لكن كان هناك أيضًا عدد من المطبوعات المصرية. على مر السنين، أطلق المجتمع العربي صحفًا عكست وجهات نظر متنوعة تستند إلى الأيديولوجيات السياسية والمعتقدات الدينية والنوادي الاجتماعية والفنون.
قال خطاب “نشر العديد من الشعراء والكتاب أعمالا في الصحافة العربية بأمريكا اللاتينية”. بعضهم ذائع الصيت في العالم العربي، والبعض الآخر اختفى. لكن إنتاجهم والأفكار المنقولة في نصوصهم لها أهمية كبيرة للعرب، حتى الآن “.
اجتذب الأرشيف دعم المؤسسات في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية التي لها صلات بالمجتمع العربي وقدمت فرقًا صغيرة تساعد في جمع المواد ورقمنتها، باستخدام المعدات التي تبرعت بها USEK.
فيأعداد
تقدير عدد السكان العرب حسب الدولة
البرازيل: 7-12 مليون
الأرجنتين: 4.5 مليون
فنزويلا: 1.6 مليون
المكسيك: 1.5 مليون
كولومبيا: 1.5 مليون
تشيلي: 800000
المصدر: المجلس الأطلسي
إحدى هذه المؤسسات هي غرفة التجارة العربية البرازيلية، أو CCAB باختصار، والتي ساعدت في تجميع مجموعات كاملة من المجلات، بما في ذلك Revista Orient (مجلة أورينت) ، وهي واحدة من أبرز المنشورات التي أنتجها الشتات العربي في البرازيل خلال القرن العشرين. .
قالت سيلفيا أنتيباس، مديرة القسم الثقافي في CCAB ، لأراب نيوز: “كان لدى المكتبات والمؤسسات المختلفة مجموعات جزئية من أورينت”. “الآن، تمكنا من جمعها جميعًا ورقمنتها للمرة الأولى.”
كما تمكن المنتخب البرازيلي من تجميع مجموعة من مجلة القرمط المعروفة بالبرتغالية باسم A Vinha (The Vineyard). تم تحريره لسنوات عديدة من قبل كاتبة سورية برازيلية تدعى سلوى أطلس.
كما ساهم المجلس في أرشيف مجموعة الصور الفوتوغرافية المضيئة التي توفر نافذة على الحياة الاجتماعية والمنزلية للشتات عبر السنين.
قال أنتيباس: “الصور التي جمعناها لا تُظهر الأحداث الاجتماعية للمجتمع فحسب، بل تُظهر أيضًا هندسة المنازل، واتجاهات الموضة في تلك السنوات، وكيف تقدم المهاجرون ماليًا واندمجوا في المجتمع البرازيلي بمرور الوقت”.
ساهمت عائلة جافيت – التي صُنفت من بين أكثر العائلات شهرة في ساو باولو في أوائل القرن العشرين – بمجموعة رائعة من الصور الفوتوغرافية التي تصور المنازل الفخمة التي شيدتها البرجوازية الصناعية في المدينة في ذلك الوقت.
“بنيامين جافيت، جدي الأكبر، جاء إلى البرازيل في عام 1890 وعمل” كرجل “(كلمة تستخدم في البرازيل لبائعين من الباب إلى الباب) لبضع سنوات في الريف حتى أسس متجره الأول في وسط مدينة ساو باولو، قال آرثر جافيت، المحامي ورجل الأعمال البالغ من العمر 38 عامًا، لصحيفة عرب نيوز.
على مر السنين، بنى بنيامين وإخوته أحد أكبر مصنعي المنسوجات في البرازيل وأصبحوا قادة أثرياء للجالية اللبنانية في البلاد.
بصفتهم فاعلي خير مهمين في ساو باولو، ساعدت عائلة جافيتس في تمويل ليس فقط المؤسسات العربية مثل الكاتدرائية الأرثوذكسية المحلية، والمستشفى السوري اللبناني، ونادي جبل لبنان، ولكن أيضًا منشورات مثل Revista Oriente.
قال جافيت: “أشارت قصورهم الصغيرة إلى الذوق الأوروبي إلى حد ما، مع تأثيرات واضحة على الطراز الفرنسي الكلاسيكي الجديد ولكن أيضًا الجوانب الشرقية”.
تظهر إحدى الصور في المجموعة كميل شمعون، رئيس لبنان بين عامي 1952 و 1958، وهو يقيم في أحد منازل عائلة جافيت الفخمة خلال رحلة إلى البرازيل.
بصفته مدير معهد الثقافة العربية في ساو باولو ومستشارًا لـ CCAB ، يعد جافيت جزءًا من جيل جديد من الأمريكيين اللاتينيين العرب الذين يهتمون مجددًا بأصولهم الثقافية.
باولو كهدي هو المدير التنفيذي لمجلة الشوف، المطبوعة الداخلية لنادي جبل لبنان. وهو من بين عدد من قادة المجتمع اللبناني الذين أطلقوا “لبنان” ، وهي حركة مكرسة لتشجيع البرازيليين اللبنانيين على إعادة اكتشاف جذورهم الثقافية.
وقال لعرب نيوز: “كانت هناك جهود مدروسة لإعادة ربط اللبنانيين البرازيليين بوطنهم الأم، وتحفيزهم على الحصول على الجنسية اللبنانية، وزيارة البلاد ومساعدتها خلال حملات التبرع”.
والوضع مشابه في الأرجنتين، التي يقطنها ما يقدر بثلاثة ملايين شخص من أصول سورية أو لبنانية.
استضافت نينوى ضاهر، الصحفية من أصل لبناني، برنامجًا تلفزيونيًا في البلاد لعدة سنوات مكرسًا لإحياء اهتمام الأجيال الشابة بأصولهم اللبنانية. بعد وفاتها في حادث سيارة عن عمر يناهز 31 عامًا فقط في عام 2011، أنشأت والدتها، أليسيا، مؤسسة نينوى ضاهر لمواصلة إرثها، ودخلت في شراكة مع USEK لمشروع الأرشيف.
قالت أليسيا ضاهر لصحيفة عرب نيوز: “من خلال جهات اتصال نينوى، تمكنا بالفعل في غضون فترة قصيرة جدًا من الوصول إلى العديد من المجموعات الرائعة للمجتمع في الأرجنتين”.
جمع الفريق أكوامًا من الصحف والصور الفوتوغرافية والمواد النادرة الأخرى، بما في ذلك كتابان ألفهما ووقعهما الكاتب والشاعر والفنان التشكيلي اللبناني الأمريكي الشهير خليل جبران.
قال ضاهر: “كان للشعبين السوري واللبناني تأثير ثقافي هائل في الأرجنتين”. “الآن، المزيد والمزيد من الأشخاص والمؤسسات يقتربون منا من أجل تقديم مواد حول الهجرة.”
في غضون ذلك، يأمل خطاب في بيروت أن يستمر الأرشيف في النمو مع توسع العمل فيه ليشمل بلدان أمريكا اللاتينية الأخرى، ليشمل أنواعًا أخرى من الوثائق، مثل الرسائل ولقطات الأفلام وحتى قوائم الركاب للسفن التي جلبت العرب إليها. المنطقة.
الوصول إلى الأرشيف مجاني ومفتوح لعامة الناس.